拳论精选

《太极拳论》—— 王宗岳

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。

白话解读

太极由无极而生，是运动与静止的关键，是阴与阳的母体。运动时分开，静止时合并。不过分，不不足，随着对方的屈伸而变化。对方刚硬我则柔软应对，称为"走"；我方顺畅而对方背势，称为"粘"。对方动作快则快速应对，对方动作慢则缓慢跟随。虽然变化无穷，但道理是一以贯之的。由熟练动作逐渐悟到"懂劲"，由懂劲进而达到神明的境界。然而不经过长时间的刻苦用功，是不能豁然贯通的。

《十三势行功心解》（节选）

以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实也。发劲须沉着松净，专注一方。立身须中正安舒，支撑八面。行气如九曲珠，无微不至。运劲如百炼钢，何坚不摧。

白话解读

用心意引导气的运行，务必使气沉着稳定，如此才能将气收敛入骨骼之中。用气来运动身体，务必使气流畅顺遂，如此才能使身体行动自如、随意而动。精神能够提振起来，就不会有动作迟滞沉重的担忧，这就是所说的"顶头悬"。意念和气的运换必须灵活，才有圆活自如的意趣，这就是所说的虚实变换。发劲时须沉着而松净，专注于一个方向。站立时须中正安舒，能够支撑八个方向的力量。气的运行如同穿过九曲的珍珠，无处不到。劲力的运用如同百炼的精钢，无坚不摧。

杨澄甫《太极拳十要》（节选）

杨澄甫宗师提出习练太极拳的十大要点，是杨氏太极拳习练的纲领性指导：

1. 虚灵顶劲：顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通。须有虚灵自然之意。
2. 含胸拔背：含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发。
3. 松腰：腰为一身之主宰，能松腰然后两脚有力，下盘稳固。虚实变化皆由腰转动，故曰：命意源头在腰隙。
4. 分虚实：太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵。
5. 沉肩坠肘：沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松垂之意，若肘上悬，则肩不能沉，推人不远。